Om u hier iets van mee te kunnen geven is er een verslag over deze dag gemaakt. U kunt dit verslag hier downloaden. Tevens vindt u hier ook het programma en de presentaties van de  eerste en de tweede spreker.

1. Bereid de bijeenkomsten wel zorgvuldig voor, maar bouw altijd de mogelijkheid in dat deelnemers meebeslissen over zowel de doelstellingen als de inhoud en de methode van de bijeenkomsten.

2. Probeer onnodige conflicten met en tussen deelnemers te voorkomen door telkens weer duidelijk af te spreken over welk(e) onderwerp(en) de bijeenkomst(en) wel en niet gaan.

3. Ga verschillen in overtuiging en verlangens betreffende dezelfde onderwerpen niet uit de weg, maar zorg wel dat de deelnemers andere opvattingen eerst goed verstaan voordat ze er een oordeel over geven.

4. Oefen daarom uzelf en de deelnemers er in eerst de vraag aan ‘andersdenkenden’ te stellen ‘wat bedoel je precies?’ voor men de vraag stelt of beantwoordt ‘wat vind je er van?’

5. Oefen uzelf en de deelnemers er ook in de afzonderlijke uitspraken te verstaan en/of verstaanbaar te maken vanuit elkaars (vaak verschillende) achtergrond door die achtergrond te (laten) expliciteren. 

6. Oefen de deelnemers er in zoveel mogelijk relevante (ook praktische) redenen te geven en /of te vinden zowel voor als tegen een bepaalde overtuiging of handelwijze van henzelf en/of van anderen.

7. Probeer niet per se tot consensus te komen, maar oefen wel in het afwegen van argumenten voor en tegen opvattingen en handelwijzen, zowel door ieder afzonderlijk als door de groep(en) gezamenlijk.

8. Zorg ervoor dat de deelnemers duidelijk zien, dat de kloof tussen het overwegen en het accepteren van standpunten van anderen door niets anders overbrugd kan worden dan door de vrije wil van iedere deelnemer zelf.

9. Probeer door de bijeenkomsten niet alleen de particuliere, actuele en seculiere identiteit van de deelnemers te bevorderen, maar ook en vooral hun collectieve, historische en religieuze identiteit, dat wil zeggen hun participatie aan onze geschiedenis met God, door hen telkens weer te vragen wat en hoe ze daar zelf nu in deze wereld een bijdrage aan kunnen en willen leveren.

10. Geef altijd voorrang aan communicatie boven comparatie, d.w.z. aan uitwisseling van overtuigingen en verlangens tussen verschillende mensen betreffende hetzelfde onderwerp boven vergelijking door eenzelfde mens (deelnemer) van verschillende onderwerpen, standpunten, overtuigingen, verlangens en/of handelwijzen.

De cursus bestaat uit 6 bijeenkomsten van 2 uur. Deelname is kosteloos. De groepsamenstelling is interreligieus: moslims en christenen. Begeleiding vindt plaats door een moslim en een christen. Deelnemers ontvangen van de Radboud universiteit Nijmegen een cursusmap.

Deze vragen zijn aanleiding tot een onderzoek naar interreligieuze communicatie. In Nederland vinden veel ontmoetingsactiviteiten plaats. Deze bijeenkomsten verlopen soms wel en soms niet goed. Er is echter nauwelijks onderzoek gedaan naar de resultaten van deze activiteiten. Wat léren mensen als ze met elkaar in gesprek gaan vanuit verschillende religieuze overtuigingen? Stichting Nieuwegen organiseert daarom in samenwerking met de Radboud Universiteit Nijmegen de cursus interreligieuze communicatie tussen christenen en moslims.

Deze cursus wordt gegeven tussen oktober 2009 en maart 2010 (zes avonden) en vindt plaats op 20 verschillende locaties in Nederland. Er zijn zowel vrouwengroepen als gemengde groepen. Iedere cursusgroep bestaat uit 10 tot 15 deelnemers. De groepen zijn interreligieus (christenen en moslims) samengesteld. Van deelnemers wordt verwacht dat zij alle zes avonden bijwonen. Deelname en cursusmateriaal zijn gratis.

Klik hier voor meer informatie over het onderzoek en de cursus.

Dit rapport is verspreid onder ruim 700 mensen die werkzaam zijn in het veld van de (inter)religieuze volwassenenvorming / dialoog tussen christenen en moslims. Via het aanbod van een cursus is er bovendien nauwer contact gelegd met mensen die op bovengenoemd terrein werkzaam zijn.